[ 高知県高知市丸ノ内１丁目 ]
土佐藩２代藩主・山内忠義の時代、土佐藩の財政安定を推し進め、漁業・捕鯨などの産業や、土木事業等、多方面で才覚を発揮し藩の財政を確立した人ながです。
その野中兼山邸跡の碑が、高知城追手門前の堀に渡された通路の上に建つちょります。
場所が場所だけに、誰が見ても建ってる場所が不自然じゃと思うよねー？
本当は下部にある地図の、藤並公園と書かれた辺りが本来の跡地じゃそうです。
今は藤並公園になっちゅうけんど、昔ここに藤並神社があったそうながです。
文化３年（1806年）に、土佐藩１０代藩主・山内豊策が、野中兼山邸のあった場所に、初代藩主の一豊とその夫人の見性院（千代）、２代藩主・忠義を祀るために高知城内に造営したがが藤並神社ながです。
途中の経緯は省略して、今は山内神社に合祀されちょり、その跡が藤並公園と高知県立文学館になっちゅうがです。
この他にも、高知市寿町に建っちゅう小南五郎衛門生誕地碑も、本来は一本南側の大川筋武家屋敷資料館の前辺りじゃと言う話もあるがです。
観光客は、碑が建ってたら鵜呑みにして信用するよねー。
じゃー如何いて此処に建っちゅうか？
此処からは、オンチャンの勝手な推理ながです。
土佐には、
三大怨霊が眠っちょります。
� 崋型邑羣蝓廚硫�異で有名な、土佐最大の怨霊とされる、長宗我部時代の「
吉良親実」の霊。
�∋各皺箸紡个垢觝蚤腓留緡遒箸気譴襦匹い瓦辰修ο他亜鼻Α�
薫的和尚」の霊。
��山内家に対する怨霊とされる「
野中兼山」の霊。
まあ、怨霊とされるのは、死後に関係者らに何らかの災いが降りかかった原因を、祟りとして恐れたがです。
じゃき、山内家や一部の上士達以外の、悪いことをしちゃーせん心やさしい人らーには、何の災いも無いがですき。
これまで「野中兼山」は、土佐の発展のために多大な功績をあげて来た人じゃと書いちゅう事は間違いじゃないけんど、何時の世も人間やりすぎたら妬まれたり疎ましがられたりするがです。
「野中兼山」もそうした一人で、犠牲者でもあるがです。
土佐藩２代藩主・山内忠義が隠居して３代藩主・山内忠豊になると、「兼山公」の行政に不満を持つ政敵が画策し、掌のひらを返すように弾劾を受けて失脚し、その３ヶ月後に「兼山公」は４９歳の若さで亡くなっちょります。
けんど、山内家のした仕打ちはそれだけじゃのうて、「兼山公」の死後追い討ちをかけるように、他の一族全員をも高知県の西部・宿毛の地に幽閉するがです。
その時、娘の「婉」はわずか３歳じゃったがです。
その幽閉期間がなんと４０年間という長い・・・・・・。
理由は、「野中家」一族を滅ぼすため、男系が絶えるま続いたと言う、陰湿極まりない行為を行ったがです。
詳しいことは、”野中兼山”で調べたら、いっぱいあるき・・・・。
それに、小説やけんど大原富江の「婉という女」を読んだら、凄まじい内容が描かれちょりますき。
そんで跡地は没収されて、前書きでも書いたように初代藩主の一豊とその夫人の見性院（千代）、２代藩主・忠義を祀るための藤並神社になったがです。
そう言う経緯があって、近世になって碑を建てるに当って、本来の跡地は土佐藩主の霊を祀った神社跡になちゅうし、石碑と言えども一度失脚させた人間で山内家に仇名す怨霊の名前を刻んだ石碑を、山内家の威光の残る高知城の敷地内に置く事すら忌み嫌ったがやないがですろうか。
そんな訳じゃき、「野中兼山邸跡の碑」は差しさわりの無い、高知城の敷地外（一応、玄関である追手門の外じゃけんど）で、実際にあった屋敷に近い場所であり、尚且つ神社跡から遠ざけて、置きたくないけんど嫌々置いちゅうと言うがが真実かもねー。
此処からはまっこと真実じゃけんど、高知市比島町にある「清川神社」は、山内家に恨みを持つ「
長宗我部元親」・「
薫的和尚」、そして「
野中兼山」の霊を鎮めるために建てられた神社ながです。
それだけ、この３人に対しては、山内家は忌み嫌い恐れ慄いたがですき。
「七人御崎」と「薫的和尚」の話はまた何時か、書きますき。
投稿した後でチックと思いついたけんど、前書きに「小南五郎衛門生誕地碑」の位置も違うって書いたけんど、もしかしてこれも・・・・・？。
小南五郎衛門は上士の身分じゃったけんど、2008年12月23日「土佐藩上士にあって勤皇思想 - 小南五郎衛門生誕地」でも書いたように、武市半平太らが土佐勤王党を結成した時、勤皇思想に同調し国事奔走に協力し、佐幕派が多い上士の中では異端児的存在じゃったがです。
じゃき、吉田東洋が暗殺されて土佐勤王党への弾圧が始まったら、失脚しちゅうがです。
上士や土佐藩から見たら、裏切り者やきねー。
その後の情勢は、土佐藩の上士らーにゃ幕府崩壊は望んじゃーせんかった事じゃき、自分らーの権威が無くなった事への恨みも有るかも。
その子孫達の威光が残る土佐にあっては、近世になっても記念碑一つでさえ建てる事がままならないとしたら、、未だに続く凄い封建社会じゃき？
もしかしたらそうした深ーい根っこがあって、高知市内の土佐勤皇党の多くの志士たちの墓石すら満足に保護されちゃーせんがやろーか？、と思うたがです。
武市瑞山は郷士じゃけんど、「白札」と言う身分で上士に準ずる扱いじゃったき、墓は史蹟に指定されちゅうけんど、その他の多くの志士たちの墓は、粗末に扱われ藪の中に埋もれたり行方知れず。
丹中山にある龍馬の坂本家の墓でさえ、あの有様ですきねー。
それは下士じゃきかよ？。
あくまでも勝手な推測じゃけんど、深読みしすぎやろーか。
[ アクセス ]
・土佐電鉄「高知城前」電停下車、徒歩直ぐ
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